被誉为中国当代文坛“鬼才”的著名作家贾平凹在《树佛》中写道：“我称柿树为佛，是树嫁接了结果，如女子成熟少妇乃渐入渐老之境。”作为土生土长的陕西人，贾老对柿子树以及柿子再熟悉不过。柿子原产地在中国，栽培已有一千多年的历史，而陕西也是全国极富盛名的柿子主产地，盛产多个品种，例如：泾阳、三原的鸡心黄柿，富平的尖柿，临潼的火晶柿，华县的陆柿，彬县的尖顶柿，乾县、礼泉、永寿一带的火柿。这种普遍生长在沟壑纵横间、山峁沟梁上、农家房前屋后的树种，在作家眼中，究竟是如何与佛联系起来的呢？

佛，慈眉善目，虚怀若谷；佛，法力无边，苦渡众生。在贾老笔下，“树而为佛，树毕竟有树的天性，它爱过风流，也极够浪漫，以有弹性的枝和柔长的叶取悦于世。但风的扶摸使它受尽了方向不定的轻薄，鸟的殷勤使它难熬了琐碎饶舌的嚣烦。北方旱水，北方不宜桃李。要经见日月运转四季替换，要向往高天听苍鹰鸣唤，长长的不被理解的孤独使柿树饱尝了苦难，苦难中终于成熟，成熟则为佛。佛是一种和涵，和涵是执着的，佛是一种平静，平静是激烈的大限，荒寂和冷漠使佛有了一双宽容温柔的慈眉善眼，微笑永远启动在嘴边。”细细研读，竟将柿树的气节和盘托出，也将柿树为佛的缘由娓娓道来。而这种气节，何尝不是陕西人的缩影与化身呢？

树佛
文/贾平凹

我称柿树为佛，是树嫁接了结果，如女子成熟少妇乃渐入渐老之境。
这佛在北方的山筛存在，山筛不平，随势筑形。远看浑然椭圈，恍惚疑涌地而起若第上之筛，又如天外飞来，浮聚了一堆浓云，这是佛的雍雍体态了。

再远看黑粗的主杆恰与细微的精枝组合，叶脉的枝条辐射为扇面，枝梢分框，这是佛的柔柔千面手了。再远看桶机错综复杂，在天的衬景上如透雕又如剪纸，天成了撕碎的白纸虚幻衍化，这是佛之煌煌灵暴了，再远看，再远看，馋乎纳器风而使其寂然消声，骤然吸群鸟而又奈然释放，这是佛的浩浩法度了。

树而为佛，树毕竟有树的天性，它爱过风流，也极够浪漫，以有弹性的枝和柔长的叶取悦于世。但风的扶赖使它受尽了方向不定的轻菌，鸟的胶勤使它难熬了琐碎统舌的露烦。

北方早水，北方不宜桃李。要经见日月运转四季替换，要向往高天听苍度鸣唤，长长的不被理解的孤独使柿树饱尝了苦难，苦难中终于成熟，成熟则为佛。